Boni iudicatio. L’utilisation du mythe d’Orphée et d’Eurydice dans la Consolation de la Philosophie de Boèce

Abstract

Boni iudicatio. The uses of the myth of Orpheus and Eurydice in Boethius’

Consolation of Philosophy

Abstract

The traditional interpretation of the myth of Orpheus and Eurydice in the Consolation of Philosophy is concerned with the soul’s possibility of turning to the original principles and liberating itself from the constraints of this world. The present paper deepens this interpretation, underlining a Neoplatonic in uence in Boethius’ discourse, clearly visible from the imperatives of a theory of knowledge originating in Plotinian soteriology. Accordingly, the paper illustrates an unexpected meaning of the myth in the light of Plotinus’ theory of self-forgetfulness preceding all acts of knowledge. The soteriological sense of the myth is thereby connected with the ancient and medieval dispute concerning the return of conscience upon itself. Boethius’ position in this context will also be clari ed.

Keywords: Myth of Orpheus and Eurydice; self-consciousness; Neoplatonism; Boethian tradition.
Medieval Authors: Boethius; Fulgentius of Ruspe; Remigius of Auxerre; Reginon of Prum; William of Conches.

Résumé

L’interprétation traditionnelle du mythe d’Orphée et d’Eurydice dans la Consolation de la Philosophie a relation est avec la possibilité de l’âme à se tourner vers les premiers principes et de se libérer des contraintes de ce monde. Le présent article approfondit cette interprétation, soulignant l’existence d’une in uence néoplatonicienne dans le discours de Boèce, bien visible depuis les impératifs de la théorie de la connaissance qui a ses origines dans la sotériologie plotinienne. Ainsi, l’article fait évident un sens inattendu du mythe à la lumière de la théorie de Plotin de l’oubli de soi que précède tous les actes de la connaissance. Le sens sotériologique du mythe est ainsi connecté avec la dispute ancienne et médiévale concernant le retour de la conscience sur elle-même. La position de Boèce dans ce contexte deviendra également claire. Mots-clés: Mythe d’Orphée et d’Eurydice; conscience de soi; néoplatonisme; tradition Boétienne.

Auteurs médiévaux: Boèce; Fulgence de Ruspe; Rémi d’Auxerre; Réginon de Prüm; Guil- laume de Conches.