Consideraciones que avalan el influjo ismaelita sobre la doctrina de los atributos divinos de Maimonides

Abstract

Resumen: En las últimas décadas estudiosos de la talla de Paul E. Walker y Daniel de Smet han dado cuenta de las doctrinas teológicas que mantuvieron algunos de los más renombrados pensadores ismaelitas, como al-Sijistânî o al-Kirmânî. También en los últimos años conocedores de la obra de Maimónides han destacado el influjo que las elucubraciones de aquéllos habrían de tener sobre la concepción de la esencia divina que hallamos en la Guía de Perplejos, como asimismo sobre la concepción maimonídea de los atributos negativos, cuyas peculiaridades tratamos de explicar en las páginas que siguen, por cuanto ello conduce a un más preciso conocimiento de la condición de incognoscible de Dios.

Palabras clave: Esencia divina, Atributos, Guía de Perplejos, Ismaelismo, Teología Negativa, Neoplatonismo.
Autores antiguos y medievales: Aristóteles, Plotino, Proclo, al-Kindî, al-Sijistâni, al-Kirmânî, Maimónides.

Abstract: In the last decades scholars like Paul E. Walker and Daniel de Smet have given an account of the theological doctrines contained in the most important treatises written by ismaî’lî theologians like al-Sijistânî and al-Kirmânî. Also in the last years scholars dedicated to Maimonides’ philosophy like Schlomo Pines and Alfred Ivry have pointed out the influence those writings had on the conceptions of divine essence found in his Guide of the Perplexed. A similar influence can be described concerning the maimonidean theory of negative attributes, whose peculiarities are examined in the article, in which we also try to specify how it is interpreted, in the Guide, God’s absolute unknowability.

Key words: Divine essence, Attributes, Guide of the Perplexed, Ismâî’lism, Negative Theology, Neoplatonism.
Ancient and Medieval Authors: Aristotle, Plotinus, Proclus, al-Kindî, al-Sijistânî, al-Kirmânî, Maimonides.